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古代居然也有求关注的 砸天价名琴名声大震

历史趣闻 2025-10-30 12:48:01 文/会员上传 下载.docx文档
文章导读:文学也是一种传播,创作者有体会,发而为文字,继而分享。分享环节会影响诗人作家的创作激情,如果这个环节效果不理想,可能会打击文青们的创作积极性,岂不闻贾岛诗云“知音如不赏,归卧故山秋”,急于取得传播效果的态度跃然纸上。  古今人心一样,如......

  文学也是一种传播,创作者有体会,发而为文字,继而分享。分享环节会影响诗人作家的创作激情,如果这个环节效果不理想,可能会打击文青们的创作积极性,岂不闻贾岛诗云“知音如不赏,归卧故山秋”,急于取得传播效果的态度跃然纸上。

  古今人心一样,如今的人玩微信,玩公众号,讲究的是阅读量、粉丝量和点赞量,这和古代诗人希望分享的动机是一样的。古人写诗,也要赚点赞量,那么,他们是怎么操作的呢?一起看看唐朝诗人的示范吧。

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  陈子昂在长安

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  谁都知道“前不见古人后不见来者”这句诗,悲怆激昂,又有点蔑视古今和天下的气概,此诗的作者就是著名诗人陈子昂。陈同学是个有才华有抱负的文青,不只是写写诗歌玩玩“自拍”而已,他要扭转当时天下萎靡的文风,恢复质朴刚劲的建安文风。

  不过,陈同学的资历还嫩了点,虽然读书多,有理论水平,天下的书都读得差不多了,“经史百家,罔不赅览”,可惜没平台,扯破嗓子喊都没人搭理。公元679年,二十出头的陈同学走出三峡,进长安学习,第二年赶考,结局是——落第。公元682年,陈同学再次赶考,结局还是一样:落第。

  

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