汉寿城春望作者：刘禹锡刘禹锡（772－842）字梦得，洛阳人，为匈奴族后裔。晚年任太子宾客，世称「刘宾客」。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革，结果一同贬谪远郡，顽强地生活下来，晚年回到洛阳，仍有「马思边草拳毛动」的豪气。他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解，因而被白居易推崇备至，誉为「诗豪」。他在远谪湖南、四川时，接触到少数民族的生活，并受到当地民歌的一些影响，创作出《竹枝》、
原文:汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。不知何日东瀛变，此地还成要路津。
汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。春天来了，汉寿城边野草丛生，那荒祠和古墓前面正长满荆榛。
田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。田里的牧童烧化着丢弃的刍狗，路上的行人在观看墓前的石麟。
华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。经过雷电轰击，华表已经半毁。由于积满灰尘，碑文仅可辨认。
不知何日东瀛变，此地还成要路津。 不知什么时候又发生沧海桑田的变化呢，到那时，这里又会成为南北交通的要津。
参考资料：
1、刘禹锡著．《刘禹锡诗文选注》：陕西人民出版社，1982.09：215页2、章培恒，安平秋，马樟根主编．古代文史名著选译丛书：凤凰出版社，2011.05：第118页汉寿城边野草春，荒祠(cí)古墓对荆(jīng)榛(zhēn)。汉寿：县名，在今湖南常德东南。荆榛：荆棘。
田中牧竖烧刍(chú)狗，陌上行人看石麟(lín)。牧竖：牧童。刍狗：古代用茅草扎成的狗作祭品，祭后就被抛弃。陌：田间小路。石麟：石头雕刻的麒麟，这里泛指古代王公贵族墓前的石刻。
华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。才见：依稀可见。
不知何日东瀛(yíng)变，此地还成要路津。 东瀛：东海。东瀛变：指沧海桑田的变化。要路津：交通要道。
参考资料：
1、刘禹锡著．《刘禹锡诗文选注》：陕西人民出版社，1982.09：215页2、章培恒，安平秋，马樟根主编．古代文史名著选译丛书：凤凰出版社，2011.05：第118页