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除夜原文|赏析

诗词名句 2026-09-09 09:18:01 文/会员上传 下载.docx文档
文章导读:除夜作者:文天祥文天祥(1236-1283)初名云孙,字天祥,以字行,改字履善,又字宋瑞,号文山,吉水(今江西吉安)人。宝祐四年(1256)进士第一,授签书宁海军节度判官。理宗朝,历除江西提刑。咸淳六年(1270),除军器临,寻兼崇政殿说书......

除夜作者:文天祥文天祥(1236-1283)初名云孙,字天祥,以字行,改字履善,又字宋瑞,号文山,吉水(今江西吉安)人。宝祐四年(1256)进士第一,授签书宁海军节度判官。理宗朝,历除江西提刑。咸淳六年(1270),除军器临,寻兼崇政殿说书,又兼学士院权直,忤贾似道,罢归家居。九年,除湖南提刑,差知赣州。德祐元年(1275),应诏勤王,尽出家资募兵至临安,出知平江府。是年底,签书枢密院事。二年,拜右丞相兼枢密使,<|p>

原文:乾坤空落落,岁月去堂堂;末路惊风雨,穷边饱雪霜。命随年欲尽,身与世俱忘;无复屠苏梦,挑灯夜未央。

乾坤空落落,岁月去堂堂;天地之间一片空旷,时光公然地离我而去。<|p>

末路惊风雨,穷边饱雪霜。在人生的末路上因为风雨而受惊,在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。<|p>

命随年欲尽,身与世俱忘;如今生命跟这一年一样快要结束了,我和我一生的经历也会被遗忘。<|p>

无复屠苏梦,挑灯夜未央。以后再也梦不到过新年喝屠苏酒,只能在漫漫长夜里拨动灯火。<|p><|p>参考资料:1、古诗文网经典传承志愿小组方相氏译注,作者邮箱:1572076419@qq.com

乾坤空落落,岁月去堂堂;乾坤:天地间。乾,卦名,天;坤:卦名,地。堂堂:公然。<|p>

末路惊风雨,穷边饱雪霜。穷:偏僻的。<|p>

命随年欲尽,身与世俱忘;<|p>

无复屠(tú)苏梦,挑灯夜未央。屠苏:代指新年,古有农历初一饮屠苏酒的习俗。挑灯:拨动灯火(古人多用油灯,需要拨动灯芯),点灯。央:尽,完,结束。<|p>

参考资料:<|p>1、古诗文网经典传承志愿小组.方相氏译注,作者邮箱:1572076419@qq.com<|p>

乾坤空落落,岁月去堂堂;末路惊风雨,穷边饱雪霜。命随年欲尽,身与世俱忘;无复屠苏梦,挑灯夜未央。

  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。<|p>

  《除夜》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。<|p>

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