三国演义中，诸葛亮凭借一己之力，为刘备出谋划策，屡次立下汗马功劳，也因此名震八方，令人闻风丧胆。在刘备白帝城托孤后，他本可以轻轻松松取代刘禅称帝，想必众人也都会佩服，可他并没有这样做，到底是为什么呢？是压力还是恐惧？让我们来一探究竟。
中华民族自春秋战国时期往后，大多数的，可以说基本全部的开国元勋或者是起义军的领袖，基本都是军人战士这种一介匹夫，甚至那些流氓无赖都有起义的，书生造反？基本没有，而且造反成功的，更是没有先例。诸葛亮怕也是这种心态，心怀不甘却实属不敢。而且孔明一世英名，或许他想给后人留下一个完美的名誉，受万人敬仰，流传百年。
当时，向北讨伐的军队不用说，应该不会厌战，可你要知道后方没有参与战斗的军队可就不好说了，纵观三国的后期阶段，邓艾以兵少取胜了诸葛瞻的众军，当然除了战略安排上的问题之外，这一点是不可以忽视的，士兵不参与团战。纵观这一点，庞大的军队在成都却投降了就很容易想明白了。同样的道理，在东汉的末年时期，军阀之间互相争斗，出了奇的，益州一直远离战斗，这里就显而易见了，军民讨厌战争的姿态淋漓尽致的被展现出来。
诸葛亮是以继承刘备的雄心与壮志、击溃谋权篡位的曹操、收复汉王朝的土地为动力源泉，要是他自己先称了帝，还怎么去批评曹操的不是，纯属自己打了自己一个响亮的耳光，而且不单是名誉的问题，很多事情也会变得不那么方便、容易了，难免众将领有看法，那个时候，诸葛亮会不会失去民心，就不好说了。在三国时期，盗贼都讲道理，所以道德是衡量力量的很大一个标志，称帝造反并不容易，大多数弄不好会遗臭千年还死无全尸。
根据诸葛亮一生的事迹来看，是非常值得我们肯定的，对待人的态度一定要谦和，不慕名利非常重要，谦虚使人进步，碰到了事情要临危不惧，对任何自己追求的事物或者人要忠诚，成也名誉，败也名誉。
